盲从媒体：
这群从小就在大量漫画、众多杂志中成长的世代，很容易盲目跟着媒体东跑西窜。「新人类世代」喜欢探求媒体制造出的流行话题之幕后真相，「团块新生代」却有现实与虚构混为一谈的倾向，不擅于分析媒体内部构造，也懒得追究媒体报导背后的另一面深层意义。
总结说来，「团块世代」是集团分子，「缝隙世代」是疏离分子，「新人类世代」是个体分子，「团块新生代」则是游离分子。
对于「团块世代」曾经经历过的反抗文化，以及他们那稍嫌夸张的社会批判言论、矫揉造作的态度等特性，在「新人类世代」心中是既轻蔑又憧憬，但他们将这种具有矛盾性的排斥感升华为「内省」，继而开创出日本式的「个人主义」；而「团块新生代」则是沿袭了「新人类世代」的个人主义，进而脱胎换骨成为游离在大气中的「粒子」。「粒子」与「粒子」之间缺乏交集，只有淡泊的泛泛之交。这个变化过程或许也正代表战后日本人气质的变迁史。
至于一九八○年以后出生的日本人，最近总算出现一个名词：「义工世代」。这是一九九五年阪神大地震之后才浮上台面、逐渐受瞩目的一群。另外又大致可分为「自我追寻族」与「茧居族」（家里蹲）两大派系；前者是「涩谷派」，后者是「原宿派」。以作家来比喻的话，前者是村上龙，后者为村上春树；以歌手来比喻的话，前者是滨崎步，后者则为宇多田光。
只是，一个文化的形成，从孕育到茁壮成长通常需要十、二十年左右的时间来观察与归纳，因此对于所谓「义工世代」、「自我追寻族」、「茧居族」的背景与特性，目前仍无法予以阐释，尚有待长时间的观察。
