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文化常识：神道是什么？
木片、纸片上。通常都在神社、寺院销售。它的利益各种各样，包括交通安全、生意繁盛、无病无灾、安产等等。护身符可以随身携带，也可以挂在车内，或放在家里，或贴在柱子和门口。另外遇有外出旅行、不得不从事危险工作的家人或恋人，也会赠送护身符，祝愿他们安全健康。[/cn] [en]さい銭[/en] [en]さい銭は、神社や寺に参拝したときに捧げるお金です。たいていの寺社にはさい銭箱があり、参拝客はそこに随意の金額のさい銭を投げ入れて祈願をしたり、あるいは祈願成就のお礼をしたりします。[/en] [cn]赛钱是参拜神社或寺院时奉纳的香火钱。大部分寺院神社都摆放有赛钱箱，参拜者可以投入任意金额的赛钱，或是祈祷，或是行还愿之礼。[/cn] [en]絵馬[/en] [en]絵馬は、上部が屋根の形をした板に馬などの絵が描かれたもので、願をかけるときや、願い事がかなったときに寺社に奉納します。特に受験の合格祈願に多く使われます。古代日本には、願い事をするとき馬を献上する風習がありましたが、後に、馬の絵の描かれた絵馬を奉納するように変わったのです。現在は馬以外の絵のものもあります。[/en] [cn]绘马的上部是一个呈屋顶的形状的木板，上面绘有马等动物的图案，祈愿或还愿时会奉纳给寺社。特宗教の信者の数[/en] [en]日本人が信仰する宗教は神道と仏教とに大別されます。しかし現代日本别在祈愿考试合格时，常常使用绘马。在古代日本，人们在祈愿时有供奉马的习俗，后来逐渐演变为奉纳描绘马图案的绘马。现在也有马以外的图案。[/cn] [en]宮参り[/en] [en]赤ちゃんが生まれて30日ほどたったとき、初めて神社に連れて行ってお参りすることを、宮参りといいます。かつて宮参りは、赤ちゃんが神社の氏子となり、社会の一員となるための最初の手続きとして、重要な行事でした。しかし、現在では形式的に祝うという色合いが強くなっているようです。[/en] [cn]婴儿出生30日左右的时候，会被父母带到神社进行首次参拜，这就叫做“宫参”。过去宫参是婴儿成为神社的氏子、成为社会一员的最初手续，因此事一个重要的仪式。不过现在更多的是形式上的祝福。[/cn] 声明：本双语文章的中文翻译系沪江日语原创内容，转载请注明出处。中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。
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日本“御守”：护身符也有保质期？
将从神社拿到的护身符送往神社，从寺庙里拿到的送还至寺庙[/cn] [en]「宗派が違うところに持っていくのは失礼かも」というご意見もありますので、近所でお返しする場合は調べたほうが良いかもしれません。やはり頂いたところにお返ししたい、という場合は郵送でも構いません。[/en] [cn]因为有人认为“无视宗派之别，随便返还护身符会有失礼之处”。就近送还时调查一下附近寺庙或神社的宗派之差为好。如果你真的想把护身符送还至原本的地方，也可以使用邮寄的方式。[/cn] [en]（2）封筒にはこれを書いておく[/en] [cn]（2）在信封上写上这些内容[/cn] [en]神社：お焚き上げ依頼 お寺：焼納依頼[/en] [cn]神社：お焚き上げ依頼（请求焚烧） 寺院：焼納依頼（请求收纳焚烧）[/cn] [en]郵送の場合も、お焚き上げ料を添えておきたいです。お守りと同額程度の定額小為替（郵便局で買えます）、お礼の一筆を同封しましょう。[/en] [cn]邮寄时也最好附上焚烧费用。在同一信封里放进护身符等额汇票（邮局里可购买）和感谢词。[/cn] [en]4．自分で処分する方法もある[/en] [cn]4. 也有自己处理的方法[/cn] [en]どうしても（めんどくさい）（時間がない）…なんてときは自分で処分しても大丈夫です。白い半紙に包んでひとかけらの粗塩をかけて燃やします。燃やさずにゴミとして処分してもかまいません。「ありがとう」の気持ちを忘れずに。[/en] [cn]如果你怎样都觉得（麻烦）（没时间）…等情况的话，也可自行处理。用白纸包裹住护身符，里头加点粗盐一并燃烧。或不燃烧直接把它当成垃圾处理也没关系。但不要忘了对护身符说声“谢谢”。[/cn] [en]结尾：[/en] [cn]结尾：[/cn] [en]気持ちよい新年を何気なく持っていることも多い「お守り」ですが、感謝の気持ちを忘れないためにもきちんとお返し（処分）することが大切です。[/en] [cn]虽然大多数护身符仍然被人们无所谓的带着，继续迎接着新的一年到来。但是带着感谢的心情将护身符送还（处理）也是很重要的。[/cn] 声明：本双语文章的中文翻译系沪江日语原创内容，转载请注明出处。中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。 推荐阅读: 你所不知道的日本四大“恋之车站” 四国遍路：日本人如何心灵修行？
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日本人的生死观与彼世观
开了暂居的肉体，从此不会再回来。而有时候，灵魂也会暂时性地脱离肉体。因此在有人昏迷时，人们就会拼命呼喊，让灵魂重新回来。这种一连串的仪式被称作“招魂”，直到近年还在日本各地广泛流行，它形成日本墓葬文化的特征，其底流就是日本人的灵魂观。在皇室，自古举行一种叫做“殡宫”的传统仪式，这或许也是民间“招魂”被提炼后发展出的形态。[/cn] 注：中国民间很早就有招魂之俗，称“叫魂”、“喊魂”、“招魂”。人死后，死者亲属会手持死者的衣服，登上屋顶呼喊名字。 [en]霊魂がなかなか戻らず、遺体が形を崩し始めると、人々はいよいよ死というものを受け入れざるをえなくなった。こうなると、残された亡骸は、生きていたときのその人の、今の姿なのであるとは感じられず、たんなる魂の抜け殻に過ぎなくなる。[wj]抜け殻[/wj]になってしまった遺体は、一刻も早く埋葬する必要がある。そうでないと、悪霊が乗り移って、災厄をもたらさないとも限らないのである。[/en] [cn]当灵魂迟迟不归，遗体开始腐败时，人们就不得不承认死亡这一事实。这样，留下来的遗骸只不过是一具没有灵魂的空虚躯壳，眼前的容色已与死者在世时不同。这具成为躯壳的遗体需要尽快埋葬起来。若稍有迟缓，就可能为恶灵所趁，给人们带来灾厄。[/cn] [en]日本人は、どうも死者の遺体に無頓着なところがあるといわれ、それがまた火葬が普及したひとつの背景ともなっているのだが、その理由の大半は、以上のような霊魂観にある。ところで、霊魂のほうは、肉体を離れた後、すぐに遠くへといなくなってしまうわけではなく、死者の墓や遺族の周辺に漂っているものと考えられた。遺族が供養したのは、死者の[wj]亡骸[/wj]そのものというより、この[wj]漂う[/wj]霊魂を対象としていたのである。[/en] [cn]日本人似乎并不怎么重视死者的遗体，这也成为火葬普及的一大背景，但究其理由，大部分则源自上述的灵魂观念。而灵魂在离开肉体后并不会立刻消失在远方，它仍会在死者墓前或家属周围徘徊一阵。因此家属所祭奠的对象，与其说是遗骸，不如说是这个游荡的灵魂。[/cn] [en]この漂う霊魂が、いかに実体を伴ったものとして考えられていたかは、菅原道真の例によく現れている。平安時代の人々は、道真の[wj]怨霊[/wj]が仇敵らにたたって、その命を奪ったのだと、真剣に受け取ったのである。しかし、霊魂もいづれは、この世を去ってあの世に行くものと考えられた。あの世とは、古代人の意識の中では、おそらく天空であったと考えられる。そして、あの世とこの世の接点になるのは、だいたい山であった。霊魂は、折節につけ、あの世から山を伝わってこの世に戻って現れ、人々の生き様を見守るのである。[/en] [cn]在日本人的观念里，徘徊的灵魂到底是如何伴随有实体存在的呢，这在菅原道真的例子就得到了很好的说明。平安时代的人们相信，道真的怨灵在他的仇敌身上作祟，夺取他们的性命。但灵魂迟早有一天也会离开此世，前往彼世。在古人的意识里，恐怕彼世就存在于天空。那么山岳就成为了此世与彼世汇合的地方。灵魂有时会沿着大山从那边的世界回到这边的世界，守护现世的人们。[/cn] 道真作祟 [en]日本各地に古くから行われている、祭りや年中行事の殆どは、神となった霊魂を山中あるいはその代替としての依代に迎えいれ、ねぎらうという体裁をとっている。神道の諸行事は、それを体系化したものにほかならない。死者の霊魂があの世に移るのは、死後33年たった頃か、長くとも50年後のことなのだろうと考えられた。遺族による祭祀も、このあたりが[wj]節目[/wj]となるし、またこの頃にもなれば、霊魂も[wj]安らぎ[/wj]をえて、あの世に上り、ご先祖様として、神になることができただろうと考えられたのである。[/en] [cn]日本各地自古以来所举行的各种庙会及每年的定例仪式，大部分都采用这种形式，即把成为神的灵魂迎入山里或作为山代替的“依代”。神道的各种仪式正是以上习俗系统化后的产物。死者灵魂前往彼世界的时间是在死后33年后的日子，最长也就是50年后。因此，家属的祭祀也以这个时间为一个阶段，当这一天再度到日语阅读提示：双击或划选日语单词，查看详细解释，并可收录进生词本来时，灵魂已得到安息，上升到那个世界，成为了人们的先祖神。[/cn] 声明：本双语文章的中文翻译系沪江日语原创内容，转载请注明出处。中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。
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日本概况背麻了？专业老师教你如何轻松拿捏日本概况！
捏住👌🏻 名词解释答题技巧，帮你拿捏住👌🏻 多院校真题演练、难点重点多维度学习，纷纷帮你拿日本概况背了好多遍还是记不住，已经背麻了，到底应该从哪里入手呢？ 距离考试还有两个月，到底应该如何有效备考日本概况呢？ 日捏住👌🏻 冲刺高分能力up up！ 你记不住的概况框架——社科院博士帮你搭建 你搞不定的名词解释——社科院博士带你掌握 沪江旗下新澍教育出品的《日语专业考研日本概况专项强化班》，一步一步帮助你建立日本概况信息框架体系，掌握答题技巧。 为什么推荐你学《日本概况专项强化班》？ ◉ 内容精炼详实，由社科院博士团队打造
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关于“性”：日本性教育70年
性色变”。[/cn] [en]ただ村瀬氏はこうも語る。[/en] [cn]不过，村濑先生讲道[/cn] [en]「2018年のバッシングのときに感じたのは、この10年くらいの間に世論が大きく変わってきているということ。2003年のバッシングの頃と全く違い、今は学校での性教育をもっと活発にしてほしいという親からの声が聞こえてきます。[/en] [cn]“2018年这教件事引发的社会舆论较之2003年来讲完全不同，近10年来公众对“性教育”的看法有了很大的改善，我们现在听到的更多的是家长希望学校加强关于性知识的普及与教育。[/cn] [en]一方、性について学んでこなかった大人の中には“学ぶ”ことがイメージできず、そんなものは不要だと言う人もいます。さまざまな人々が幸せに生きるため、日本の性教育はこれから大きく変わっていく必要があると感じています」[/en] [cn]另一方面，一些从未接触过性知识的成年人，他们不理解‘性’是需要学习的，并认为性教育是多余之举。为了让各行各业的人们都能幸福健康地生活，我觉得日本的性教育在今后需要做出巨大的变革”[/cn] 本内容为沪江日语原创翻译，严禁转载。 相关阅读推荐：关注性教育：日本和其他国家有何不同？
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深度揭秘：日本文化的重层性（下）
日语阅读提示：双击或划选日语单词，查看详细解释，并可收录进生词本以供记忆学习。 回顾上期：深度揭秘：日本
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深度揭秘：日本文化的重层性（上）
日语阅读提示：双击或划选日语单词，查看详细解释，并可收录进生词本以供记忆学习。 [en]日本恶人（愚痴众生）。[/cn] [en]仏教は日本の宗教だけではなく、精神生活や美意識にも大きな影響を与えている。仏教の無常感は、一瞬の時の移ろいを肯定的にみる態度を生み出し、禅宗はわびの境地を理想とする茶道の精神を生みだした。現在の仏教のおおよその信者数は次のとおりである。[/en] [en]①日蓮正宗 1636万人 ← 創価学会[/en] [en]②浄土真宗 1300万人[/en] [en]③曹洞宗 750万人[/en] [en]④真言宗系 730万人[/en] [en]⑤浄土宗 600万人[/en] [cn]佛教不仅是日本的宗教，在精神生活和审美意识上也产生了重大影响。从佛教的无常观，萌生出了一种肯定瞬时变迁的人生态度，而禅宗又孕育了以闲寂为理想境界的茶道精神。现在，日本佛教的信徒人数大致如下：[/cn] [cn]日莲宗 1636万人[/cn] [cn]净土真宗 1300万人[/cn] [cn]曹洞宗（禅宗的一个分支） 750万人[/cn] [cn]真言宗 730万人[/cn] [cn]净土宗 600万人[/cn] 声明：本双语文章的中文翻译系沪江日语原创内容，转载请注明出处。中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。 相关阅读推荐：深度揭秘：日本文化的重层性（下）
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日本教授亲睐哪5种特质的学生？
了解学生的长处和短板。 5.经济方面 因为现在日本的国立大学对国外留学生的招生非常重视。同时，人数的增加让学校不可能提供更多的奖学金名额来帮助更多的申请人。喜欢接收中国学生的老师也非常的清楚在日本的留学生的留学生活。如果没有得到奖学金，学生一般要通过半工半读来维持自己的学业和生活。但是，打工时间一定会占用一定的研究时间。教授当然更希望学生把有限的时间更多地放在研究室里或学业上。所以对于经济方面，部分教授也是在考虑当中。 以上就是日本大学教授录取自己的学生时，比较看重的能力，看完上日本面的介绍，相信大家有努力的方向了吧!其实，对于外国留学生而言，研究生阶段是可以帮助大家尽快适应日本环境、度过语言关一个很好的过渡阶段，研究生结束后，考取本校大学院(相当于中国的研究生院)成为正规生的几率很大，也可以报考其他学校，换专业也可以。同学们明确自己的目标之后，向“好”学生方向努力吧。 声明：沪江网高度重视知识产权保护，发现本网站发布的信息包含有侵犯其著作权的链接内容时，请联系我们，我们将做相应处理。 相关推荐： 申请去日本大学院的两套方案 研究生院预科生招生攻略
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日本留学教育专业大学排行榜
教育学的研究对象是人类教育现象和问题，以及教育的一般规律。是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本解决问题的能力，同时还会学习如何从国际教育的角度出发，思考日本在全球化时代的角色和使命。 3.早稻田大学 早稻田大学是日本的一所名校，其教育专业在国内排名稳居前列。学生将学习基础知识、专业技能和核心素养，以及能力和价值观，来成为未来的教育工作者。该校的教育课程注重实践和感性体验，并为学生提供了改进和发展的机会。 4.東京教育大学 东京教育大学是日本的一所国立大学，其教育专业非常有实力。学生将学习如何理解教育的本质，掌握最新的教育方法和技术，并学会如何向各个层面的社会提供有效的教育服务。这个专业也注重对不同教育政策和理论的理解和研究。 5.一桥大学 一桥大学的教育专业
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书评：蕴含宗教观的人生整理
加了“整理”这一努力元素，这点挺有趣。这可能是对追求现世利益和幸福都不受限制的日本独特的接纳方式吧。[/cn] [en]そうか、片づけるだけですべてが好転するという本書の主張は、万物に神が宿るという日本人の宗教観と結びついてるのだ。そ
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