其实,很多人都没有看过太宰治的书。但神奇的是,大家知道他,对他有着阴暗的印象,会觉得下图中他牙疼扶腮思考人生的样子十分符合人物形象。

也许你知道他的代表作《人间失格》,也许你听过这样一句话“生まれてすみません|生而为人,我很抱歉。”

那你知道这句话不是出自这本书嘛!!!(反正我是看电影《被嫌弃的松子的一生》记住这句话的)

「生まれて、すみません」是太宰治《二十世纪旗手》的副标题,而此句为诗人寺内寿太郎原创。说太宰治从好友山岸外史处听闻此句,感触极深,用作了自己的副标题。(事实如何已无处考证,内心戏可自行脑补

但这句话却和太宰治的人生及其作品异常契合。

太宰治一生四次自杀未遂,第五次的时候成功了。他在 《斜阳》中写过这样的句子我装出早熟的样子,人们就谣传我早熟。我装成懒汉,人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装说谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是冷漠的人。然而当我真的痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却指责我是无病呻吟。” 

太宰治敏感自我,感知性极强。他能够跳脱出自身,从旁观的角度去审慎人类,但同时他自己既为人类一员,事实上终究无法摆脱整体。可惜对别人,对自己,他又无能为力。他不说教,而是用极细腻又坦率直白的笔触描绘人们自觉羞耻,绝不对他人言的心思。在阅读的过程中,让你宛如遇知己般惊叹原来有人也这样想,曾以为自己是一个人。

不过,这样的太宰治也曾在小说走れメロス|奔跑吧!梅勒斯写下生命的赞歌,表达自己对理想的人类的期许。梅勒斯为了友谊而跑,为了信任而跑,他不断奔跑的形象充满了生命力。此外比如《叶樱与魔笛》、《雪夜的故事》、《女学生》等等作品都很值得一读,这些温暖的作品定能使你感受到和印象中截然不同的太宰治。

可惜,太宰治的期许还是成空了。他身处日本战败后无比动乱、无比粗糙的环境下,不够完美却还温存的昨日已经逝去,可信可依的明天却好似永远盼不到。

「幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。」

幸福感就如沉积在悲哀之河底下,隐隐发光的金砂。

——出自《斜阳》

绝望之上的希望如此难得。

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