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【日语学硕】日本古典文学双璧之一《枕草子》
内容大致可以分为展开语言联想的类聚性章节、回顾宫中侍奉生活的日记（回想）性章节、阐述对自然和人事的自由感想的随想性章节三大类。涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，从中可了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，反映了作者清少纳言细腻的观察和审美趣味以及明快、自由的生活态度。 2.《枕草子》中采用了平安时代最为流行的“物尽”手法的是类聚性章节。 3.《枕草子》中采用「…は」和「…もの」这两种形式的是类聚性章节。 4.《枕草子》中描述了作者宫中见闻的是日记性章节。 5.《枕草子》中最能体现随笔文学性质的是随想性章节。[/cn] [en]「をかし」を基本理念に据えた知的な感覚美の世界が、日記文学のもつ自照性を保持しながら展開される。それまでにない随筆という新しい文学を開拓した意義は大きく、「徒然草』などに影響を与えた。[/en] 考点速记 [cn]《枕草子》在文学史上具有怎样的意义？ 《枕草子》与《源氏物语》并称日本古典文学双璧，与《方丈记》《徒然草》并称日本三大随笔。全文体现了「をかし」（機知的な感覚美）的创作风格，开创了随笔文学这古一新的文学领域，对后世的《徒然草》等作品产生了深远的影响。[/cn] 关注新澍日语考研公众号（xinshuryky），获取更多日语考研相关咨询、备考干货、真题解析、名师直播等精华内容↓ 扫描下方二维码，获取日语专业考研备考精华资料包↓
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【日语学硕】改编动漫豆瓣8.8，日本古典文学《平家物语》讲了什么
《平家物语》虽然写的是平安时代末期平清盛一家由盛转衰的故事，但是作品成立时间是在“镰仓时代”。 2. 《平家物语》的文学地位：与《源氏物语》并列为日本古典文学双璧。是军事物语的代表巨作。 3. 《平家物语》描写了武士阶级的抬头，自此之后武家文化和思想逐渐压倒贵族文化，以皇家为主体的文学逐渐衰退。 4. 《平家物语》的中心主题有“无常观”“武士道”“儒家思想的道德观”“佛教思想的因果论”等。 关注新澍日语考研公众号（xinshuryky），获取更多日语考研相关咨询、备考干货、真题解析、名师直播等精华内容↓ 扫描下方二维码，获取日语专业考研备考精华资料包↓
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日语学硕古典语法到底怎么学？
古以对其关联的现代日语语法进行联想。我们所熟知的一些N1语法其实是由古日语语法变形后的简化模式。比如：つ、ぬ、ねば等等。在学习这类语法现象时，我们可以将其进行对比记忆。 我们还可以进行归类复习，自己准备一个笔记本（纸质或电子版，看个人习惯），将学到的语法进行归类总结，并辅以例句进行解说。随着笔记的增多，语言体系将逐渐完善，知识体量也将不断扩大了。 而如果要应对各类古日语的相关考试，我们还需要多做习题以巩固以检测学习效果。那么上述的这些参考书里也有习题部分，可供我们自我检测。除此之外，专八的历年真题及模拟题当中也会有一些古日语的考察，可以拿来练手。 最后，我们再一起回过头看看本篇文章最初的那句古日语的现代译文吧~ 古典日语： 吹くからに 秋の草木（くさき）の しをるれば むべ山風を 嵐といふらむ 现代译文
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日语学硕古典语法到底怎么学？
古以对其关联的现代日语语法进行联想。我们所熟知的一些N1语法其实是由古日语语法变形后的简化模式。比如：つ、ぬ、ねば等等。在学习这类语法现象时，我们可以将其进行对比记忆。 我们还可以进行归类复习，自己准备一个笔记本（纸质或电子版，看个人习惯），将学到的语法进行归类总结，并辅以例句进行解说。随着笔记的增多，语言体系将逐渐完善，知识体量也将不断扩大了。 而如果要应对各类古日语的相关考试，我们还需要多做习题以巩固以检测学习效果。那么上述的这些参考书里也有习题部分，可供我们自我检测。除此之外，专八的历年真题及模拟题当中也会有一些古日语的考察，可以拿来练手。 最后，我们再一起回过头看看本篇文章最初的那句古日语的现代译文吧~ 古典日语： 吹くからに 秋の草木（くさき）の しをるれば むべ山風を 嵐といふらむ 现代译文： 山から秋風が吹くと、たちまち秋の草木がしおれはじめる。なるほど、だから山風のことを「嵐（荒らし）」と言うのだなあ。 关注新澍日语考研公众号（xinshuryky），获取更多日语考研相关咨询、备考干货、真题解析、名师直播等精华内容↓ 扫描下方二维码，获取日语专业考研备考精华资料包↓
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日语学硕古典语法到底怎么学？
问难不难，答案应该是难的。 如果你还要问有没有方法，方法也是有的。 “世上无难事，只怕有心人”。 在学习古典日语语法的时候，首先我们可古以对其关联的现代日语语法进行联想。我们所熟知的一些N1语法其实是由古日语语法变形后的简化模式。比如：つ、ぬ、ねば等等。在学习这类语法现象时，我们可以将其进行对比记忆。 我们还可以进行归类复习，自己准备一个笔记本（纸质或电子版，看个人习惯），将学到的语法进行归类总结，并辅以例句进行解说。随着笔记的增多，语言体系将逐渐完善，知识体量也将不断扩大了。 而如果要应对各类古日语的相关考试，我们还需要多做习题以巩固以检测学习效果。那么上述的这些参考书里也有习题部分，可供我们自我检测。除此之外
2022-12-26 -
【日语学硕】日本古典文学双璧之一《源氏物语》
体现的抒情性、《蜻蜓日记》等日记文学中所体现的自照性集大成而创作的虚构物语。《源氏物语》的出现使物语的质量得到飞跃性的提高，《源氏物语》之后，《狭衣物语》、《浜松中纳言物语》、《夜寝觉》、《堤中纳言物语》和其后中世时期出现的拟古物语，以及摄关时代的历史物语《荣花物语》，甚至之后的史书等作品，都受到《源氏物语》极大的影响。 江户时代的国学家本居宣长提出《源氏物语》的本质在于“物哀”（人心触及外部世界等对象时产生的感动、情感），“物哀”意识可以说是王朝贵族文化顶峰的最高审美意识。 考点速记 《枕草子》在文学史上具有怎样的意义？ 《源氏物语》是结合了先前的文学作品《竹取物语》等虚构物语（也称传奇物语）中古体现的虚构性、《伊势物语》等歌物语中体现的抒情性、《蜻蜓日记》等日记文学中所体现的自照性的集大成之作，与《枕草子》并称日本古典文学双璧。《源氏物语》被誉为物语文学的最高峰，《源氏物语》之后，《狭衣物语》、《浜松中纳言物语》、《堤中纳言物语》、以及摄关时代的历史物语《荣花物语》和其后中世时期出现的拟古物语等都受到《源氏物语》极大的影响。 《源氏物语》全文采用流丽的和文体，体现了日本独特的美学意识“物哀”理念。 此外，新澍日语推出的全年公益助学活动，提供由北大硕士团队组建的专业老师的帮助和督促，内容包含一年整的知识科普、打卡学习、直播互动，更有每月免费模考、考研资料pdf等福利掉落哦！是非常优质的考研学习社群，来帮助大家提高日语学习力、提升考研竞争力。 点我咨询更多0元日本留学服务
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【日语学硕】日本最早的古典文学作品之一《伊势物语》
交织。 全书采用虚实结合的手法，以在原业平的三十多首作品为基础，将大量他人的作品叠加到原业平身上，从而重新塑造在原业平的人物形象，以这种集中情感和经历的手法，让文章更加精炼和浓缩。 八、伊势物语的现实性与虚构性 初冠(うひかうぶり) [en]昔、男、初冠(うひかうぶり)して、平(なら)城の京、春(かすが)日の里にしるよしして、狩(かり)に往(い)にけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。この男、かいま見てけり。おもほえず古里に、いとはしたなくてありければ、心地まどひにけり。男の着たりける狩衣(かりぎぬ)の裾(すそ)を切りて、歌を書きてやる。その男、しのぶずりの狩衣をなむ着たりける。[/en] 現代語訳 [en]昔、(ある
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【日语学硕】日本古典文学双璧之一《源氏物语》
体现的抒情性、《蜻蜓日记》等日记文学中所体现的自照性集大成而创作的虚构物语。《源氏物语》的出现使物语的质量得到飞跃性的提高，《源氏物语》之后，《狭衣物语》、《浜松中纳言物语》、《夜寝觉》、《堤中纳言物语》和其后中世时期出现的拟古物语，以及摄关时代的历史物语《荣花物语》，甚至之后的史书等作品，都受到《源氏物语》极大的影响。 江户时代的国学家本居宣长提出《源氏物语》的本质在于“物哀”（人心触及外部世界等对象时产生的感动、情感），“物哀”意识可以说是王朝贵族文化顶峰的最高审美意识。 考点速记 《枕草子》在文学史上具有怎样的意义？ 《源氏物语》是结合了先前的文学作品《竹取物语》等虚构物语（也称传奇物语）中古体现的虚构性、《伊势物语》等歌物语中体现的抒情性、《蜻蜓日记》等日记文学中所体现的自照性的集大成之作，与《枕草子》并称日本古典文学双璧。《源氏物语》被誉为物语文学的最高峰，《源氏物语》之后，《狭衣物语》、《浜松中纳言物语》、《堤中纳言物语》、以及摄关时代的历史物语《荣花物语》和其后中世时期出现的拟古物语等都受到《源氏物语》极大的影响。 《源氏物语》全文采用流丽的和文体，体现了日本独特的美学意识“物哀”理念。 关注新澍日语考研公众号（xinshuryky），获取更多日语考研相关咨询、备考干货、真题解析、名师直播等精华内容↓ 扫描下方二维码，获取日语专业考研备考精华资料包↓
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古典日语文法
古典
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品读《竹取物语》，学日语古典文法（十三）
变了活用方式而来的。 三、「この人々なりけり」 这里的「なり」是判断助动词，相当于今天的「だ」「である」。 至于过去助动词「けり」，我们己经见过它好多次了，它有两种用法，总结如下： 一是叙述非亲身经历的、从别处听闻而来的过去的事态。如竹取物语开篇的「今は昔､竹取の翁といふ者ありけり」（很久很久以前，有一个叫作竹取翁的老人）。 二是以一种咏叹、感叹的语气来叙述过去存在却没有注意到的事实。如上期的「ようなきありきは、よしなかりけり」（无谓的奔走，真是什么用也没有）。 四、判断助动词「なり」「たり」 最后我们学一下文语的判断助动词吧～ 判断助动词「なり」「たり」 活用：形容动词型活用。 基本形 未然形 连用形 终止形 连体形 己然形 命令形 なり なら なり／に なり なる なれ （なれ） たり たら たり／と たり たる たれ （たれ） 接续： 一、「なり」接体言与活用语的连体形。也可接副词「しか」「かく」「さ」，以及助词「ば」「ばかり」「のみ」等。 二、「たり」只接于体言之后。 用法： 一、用于表示指示或判断事物、动作、状态，相当于口语的「である」「だ」 二、「なり」除表示断定外，还表示事物的存在，相当于口语的「～にある」「～にいる」。 注： 一、「なり」和「たり」分别由「に＋あり」和「と＋あり」演变而来。 二、「なり」和「たり」在表示判断时，意义相同，但又有一定区别。 「たり」语气强，多用于汉文训读文章中。而「なり」可用于任何时代、各种文体中。 「なり」使用广泛，多用于对自然的、永久性事物的判断。「たり」表示对人为的、外表的资格的判断。 例句： おの身は、この国の人にもあらず、月の都の人なり。（竹取物語） 我不是这个国家的人，是月宫来的人。 清盛、嫡男たるによってその跡を継ぐ。（平家物語） 清盛由于是长子而继承家业。 喜欢这个节目吗？欢迎订阅！
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